“Hãy tôn kính cha mẹ, để ngươi được hạnh phúc và hưởng thọ trên mặt đất này.” (Ep 6,2–3)
Trong bầu khí linh thiêng của những ngày đầu xuân năm mới Bính Ngọ 2026, cộng đoàn Giáo xứ Tân Thái Sơn đã long trọng cử hành Thánh lễ kính nhớ ông bà tổ tiên vào lúc 5g00 sáng Thứ Tư, ngày 18.02.2026 tại thánh đường giáo xứ.
Ngày Mồng Hai Tết từ lâu đã trở thành nét đẹp truyền thống của Giáo Hội Việt Nam – ngày dành riêng để con cháu hướng lòng về nguồn cội, dâng lời tạ ơn và cầu nguyện cho các bậc sinh thành. Đây không chỉ là dịp tưởng nhớ những người đã qua đời, mà còn là lời nhắc nhở mỗi người về bổn phận hiếu kính khi ông bà cha mẹ còn sống: biết yêu thương, quan tâm, chăm sóc, nâng đỡ và làm rạng danh gia đình bằng đời sống đạo đức, trung tín, tiếp nối gia sản đức tin mà cha ông đã truyền lại.
Thánh lễ đồng tế do cha Chánh xứ Phêrô Lê Hoàng Chương chủ tế, cùng cha phó Anrê Nguyễn Công Thái, cha phó Gioan Baotixita Trần Nhật Thanh và cha Cornelio Đinh Chí Thiện hiệp dâng, với sự hiện diện của các nữ tu, Hội đồng Mục vụ, các hội đoàn và đông đảo dân Chúa.
Mở đầu Thánh lễ là nghi thức rước Thánh giá và nến cao trang nghiêm từ cuối nhà thờ tiến lên cung thánh, trong tiếng ca sâu lắng:
“Con ơi con ơi giữ lấy lời cha,
Chớ quên lời mẹ, lời mẹ nhớ mà ghi tâm…
Như chim có tổ, nước có nguồn,
Con người sinh ra có mẹ có cha…”
Những ca từ ấy như nhắc lại một chân lý giản dị mà sâu xa: con người có cội có nguồn.
Và chính trong bối cảnh ấy, bài giảng của Cha Phêrô hôm nay mời gọi cộng đoàn nhìn lại một điều từng bị hiểu lầm.
Đã có một thời người ta cho rằng theo đạo Công giáo là bỏ cha bỏ mẹ, là bất hiếu theo quan niệm truyền thống của dân tộc Việt Nam. Từ sự hiểu lầm ấy, đã có những lời xuyên tạc, bôi nhọ, khiến nhiều người nhìn đạo Công giáo với ánh mắt thiếu thiện cảm. Thậm chí có lúc người ta còn gán ghép đạo Công giáo là “đạo của ngoại bang”, làm cho người Công giáo phải chịu nhiều tiếng xấu và sự nghi kỵ.
Thế nhưng Lời Chúa hôm nay cho chúng ta thấy điều hoàn toàn trái ngược.
Trong Mười Điều Răn, ba điều răn đầu tiên nói về bổn phận đối với Thiên Chúa. Bảy điều còn lại nói về bổn phận đối với tha nhân. Và điều răn đầu tiên trong mối tương quan với con người chính là: “Hãy thảo kính cha mẹ.” Thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Êphêsô nhấn mạnh rằng đây là điều răn duy nhất kèm theo một lời hứa: “để ngươi được hạnh phúc và hưởng thọ trên mặt đất này.”
Điều đó cho thấy đạo Công giáo không dạy người ta bất hiếu, nhưng đặt chữ Hiếu vào vị trí rất cao. Ai sống trọn đạo hiếu thì không chỉ đẹp lòng cha mẹ, mà còn đẹp lòng Thiên Chúa và được Chúa chúc phúc ngay từ đời này.
Đạo Công giáo chính là đạo hiếu, nhưng là đạo hiếu được nâng lên một tầm cao mới và sâu xa hơn.
Trước hết là hiếu Thiên – hiếu với Thiên Chúa. Thiên Chúa là Đấng Tạo Hóa, là nguồn cội mọi sự sống. Cha mẹ sinh ra chúng ta về phần xác, nhưng chính Thiên Chúa ban cho ta linh hồn và sự sống đời đời. Vì thế, sống hiếu với cha mẹ cũng chính là sống hiếu với Đấng đã dựng nên cha mẹ và dựng nên mỗi người chúng ta.
Kế đến là hiếu địa – biết trân trọng môi trường sống, quê hương, đất nước như người mẹ nuôi dưỡng mình; biết gìn giữ, xây dựng và làm cho xã hội ngày càng tốt đẹp hơn bằng đời sống ngay chính và trách nhiệm.
Và đặc biệt là hiếu nhân – kính yêu, phụng dưỡng ông bà tổ tiên, cha mẹ. Chữ Hiếu không chỉ dừng lại ở những nghi lễ bên ngoài, nhưng được thể hiện bằng đời sống cụ thể hằng ngày. Không phải đợi đến khi cha mẹ qua đời mới tổ chức long trọng, nhưng là quan tâm khi các ngài còn sống, chăm sóc khi các ngài đau yếu, nhẫn nại khi các ngài tuổi già sức yếu. Chữ Hiếu cũng mở rộng trong mọi tương quan: vợ chồng tôn trọng nhau, người dưới kính trọng người trên, mọi người sống trách nhiệm với gia đình, xã hội và Giáo Hội.
Cha nhắc lại Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã từng quở trách những người chỉ giữ tập tục bên ngoài mà quên điều răn của Thiên Chúa. Khi các môn đệ không rửa tay theo nghi thức truyền thống, những người Pharisêu đã trách cứ. Nhưng Chúa Giêsu đáp lại: tại sao các ông lại lấy truyền thống của các ông mà vi phạm điều răn của Thiên Chúa? Và Ngài nhắc lại điều răn: “Hãy thảo kính cha mẹ.” Điều răn của Thiên Chúa thì không bao giờ lỗi thời, không bao giờ được phép bỏ qua.
Vì thế, đạo làm con là một bổn phận thiêng liêng. Kính hiếu cha mẹ không chỉ là trách nhiệm, mà còn là vinh dự. Cha mẹ hạnh phúc khi thấy con cái trưởng thành, sống tử tế, thành đạt và đạo đức. Không có ông bà cha mẹ nào đi khoe những lỗi lầm của con cái mình; nếu có điều gì chưa tốt, các ngài chỉ âm thầm cầu nguyện. Trái lại, các ngài luôn tự hào khi con cháu sống tốt, sống có ích cho xã hội và cho Giáo Hội. Chính con cái là vinh quang của cha mẹ.
Thánh Phaolô cũng nhắc các bậc làm cha mẹ: “Đừng làm cho con cái tức giận, nhưng hãy giáo dục chúng thay mặt Chúa bằng cách khuyên răn và sửa dạy.” Như vậy, chữ Hiếu là hai chiều. Con cái phải kính trọng, yêu thương; cha mẹ phải nêu gương, dạy dỗ trong yêu thương và trách nhiệm.
Cha nhấn mạnh: Ngày Mồng Hai Tết, Giáo Hội mời gọi chúng ta cầu nguyện cho các bậc sinh thành – không chỉ những người đã qua đời, mà cả những người còn đang sống. Cha mẹ còn sống là một phúc lành lớn lao. Bao lâu cha mẹ còn hiện diện, bấy lâu chúng ta còn cơ hội để thể hiện tình yêu, sự quan tâm và lòng biết ơn.
Đừng để đến khi các ngài nhắm mắt xuôi tay mới tiếc nuối vì đã quá ít quan tâm, quá ít thăm hỏi. Một lời hỏi han, một cử chỉ chăm sóc, một sự nhẫn nại khi cha mẹ già yếu – đó là những của lễ đẹp lòng Thiên Chúa hơn mọi hình thức bên ngoài.
Ngài kết thúc bài giảng bằng Lời hứa của Chúa rằng ai sống hiếu kính sẽ được hạnh phúc và trường thọ. Hạnh phúc ấy không chỉ là đời này, mà còn là hạnh phúc đời sau. Phúc ân của ông bà cha mẹ để lại cho con cháu sẽ không bao giờ mất đi, nếu con cháu biết sống xứng đáng. Mỗi người chúng ta quyết tâm sống trọn đạo làm con: làm cho cha mẹ được vui lòng, được bình an nhờ đời sống đạo đức và hiếu nghĩa của chính mình.
Thánh lễ tiếp nối sốt sắng với phần lời nguyện tín hữu, dâng lễ vật và Phụng vụ Thánh Thể trong tâm tình tạ ơn và tri ân sâu xa.
Trước khi kết thúc Thánh lễ, ông Chủ tịch Đaminh Hà Mạnh Hùng đại diện giáo xứ chúc thọ các bậc cao niên. Sau đó, cha Chánh xứ thay mặt các cha gửi lời chúc Tết, làm phép và trao quà xuân đến các cụ. Đặc biệt, giáo xứ trao bằng chúc thọ cho các vị tròn 70 tuổi như dấu chỉ trân trọng và biết ơn.
Thánh lễ kết thúc lúc 6g30 trong bầu khí ấm áp và chan chứa yêu thương. Mỗi người ra về với tâm tình tạ ơn, quyết tâm sống trọn đạo làm con, để mùa xuân mới không chỉ là mùa của hoa trái đất trời, mà còn là mùa của hiếu nghĩa, ân tình và hồng ân Thiên Chúa.
Ban Truyền Thông giáo xứ Tân Thái Sơn
