Cuộc đối thoại khô khan, ngắn gọn, của thánh Anrê Kim Taegon – linh mục Công giáo đầu tiên người Đại Hàn với một viên chức chính phủ một ngày tháng 9/1846 – giữa lúc mối đe doạ về một cái chết thảm khốc ẩn hiện. Đó cũng là lời tuyên xưng đức tin ngắn gọn, như được tường thuật trong một trong những lá thư thánh nhân đã viết trong những ngày bị giam cầm, trong đó chứa đựng tất cả lòng trung thành sâu xa của Ngài với Thiên Chúa:
– “Anh là người Công giáo?”
– “Đúng, tôi là tín hữu Công giáo”.
Giáo hội Đại Hàn là một Giáo hội độc nhất vô nhị khi không có vị thừa sai ngước ngoài đến giảng đạo. Thay vào đó, người Đại Hàn tự đi tìm hiểu từ năm 1784 để trở thành người Công giáo và sau đó trở về để chia sẻ đức tin của mình cho đồng bào. Giáo hội phát triển từ người này sang người kia trực tiếp, từ gia đình đến gia đình và cộng đồng. Vì người Đại Hàn không phụ thuộc vào các nhà truyền giáo nào để truyền bá đức tin cho họ, nên việc nhiều giáo dân chia sẻ đức tin của họ với người khác là điều tự nhiên, bởi vì đó là cách họ trở thành người Công giáo.
Sau khoảng 60 năm đạo Chúa được rao truyền trên đất nước Triều Tiên, Hội thánh phải lâm vào cơn bách hại. Nhiều người Kitô hữu bị bắt bớ giam cầm, bị giết vì đức tin. Trong số đó có thánh Anrê Kim Taegon, Phaolô Chong Hasang và nhiều giáo dân khác. Đang khi bị tù tội, bị tra tấn, các Ngài không những vui lòng chấp nhận mà còn an ủi khích lệ nhau trung kiên theo Chúa. Thánh Anrê Kim là linh mục tiên khởi của Giáo hội Đại Hàn. Ngài đã khích lệ các giáo dân khác: “Anh em rất thân mến, anh em hãy biết rằng Chúa chúng ta là Đức Giêsu xuống thế gian chịu muôn vàn đau khổ cho tới cùng, đồng thời dùng cuộc khổ nạn của mình mà thiết lập Giáo hội, và làm cho Giáo hội tăng trưởng bằng khổ nạn của các tín hữu. Dù đàn áp và chống đối, các quyền lực thế gian không bao giờ có thể thắng Giáo hội. Sau khi Chúa lên trời, kể từ thời các tông đồ cho đến nay, Hội thánh tăng trưởng khắp nơi giữa những đau khổ…”. Còn thánh Phaolô Chong Hasang chỉ mới là một chủng sinh. Năm 1984, thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã đến Hàn Quốc để phong thánh, ngoài thánh Anrê Kim và Phaolô Chong còn có 98 người bản xứ và ba vị thừa sai người Pháp. Ngài đã giảng trong buổi lễ phong thánh: “Giáo hội Ðại Hàn thì độc đáo vì được thành lập hoàn toàn bởi giáo dân. Giáo hội còn non yếu, thật trẻ trung nhưng thật vững mạnh trong đức tin, và đã đứng vững sau những đợt sóng bách hại mãnh liệt. Do đó, chỉ trong vòng một thế kỷ, Giáo hội đã kiêu hãnh với 10.000 vị tử đạo. Cái chết của các vị tử đạo này trở thành men cho Giáo hội và đưa đến sự triển nở huy hoàng của Giáo hội Ðại Hàn ngày nay. Ngay cả bây giờ, tinh thần bất khuất ấy vẫn còn trợ giúp cho người tín hữu của Giáo Hội thầm lặng ở miền Bắc bên kia vĩ tuyến (Bắc Triều Tiên)”.
Thật vậy, trở thành một người Công giáo ở Đại Hàn không chỉ là một bước nhảy hay là làm điều gì bắt buộc. Nhưng có nghĩa là sống chung cùng nhau. Giáo hội Công giáo được nhìn nhận rất tích cực, bởi vì nhiều cách Giáo hội phục vụ đất nước, đã trở thành nhà của nhiều chính trị gia có ảnh hưởng, các ngôi sao nhạc POP, các nhà lãnh đạo quân sự, các nhà giáo dục… Nhiều người Công giáo là những công dân gương mẫu, nổi bật nhất vẫn là cựu tổng thống Kim Dae Jung (nhiệm kỳ 1998-2003), người đoạt giải Nobel Hoà Bình (năm 2000) duy nhất của Đại Hàn. Tin Mừng theo thánh Mátthêu chương 4, câu 19, ngay từ đầu sứ vụ của Chúa Giêsu, Người đã nói với thánh Phêrô và các tông đồ: “Hãy theo ta, và ta sẽ làm cho các anh thành những kẻ lưới người”.
20/9 – thánh Anrê Kim Taegon – linh mục và các bạn tử đạo tại Đại Hàn. Lễ nhớ.
Giuse Lê Đình Quốc Chính
Phó ngoại họ giáo Mông Triệu
