Lễ kính Đức Mẹ dâng Chúa Giêsu vào Đền Thờ được cử hành long trọng vào lúc 16g00, ngày 02.02.2026 tại thánh đường giáo xứ Tân Thái Sơn.
Thánh lễ do cha phó Gioan Baotixita Trần Nhật Thanh chủ tế. Hiệp thông trong thánh lễ có sự hiện diện rất đông của các em thiếu nhi, các thai phụ cùng các ông bà và anh chị em giáo dân trong giáo xứ. Ngay đầu thánh lễ, cộng đoàn đã sốt sắng tham dự nghi thức làm phép nến, nhắc nhớ hình ảnh Đức Kitô – Ánh Sáng muôn dân.
Tiếp đó là các nghi thức đầy ý nghĩa:
– Lời nguyện chúc lành cho thai phụ và thai nhi
– Lời nguyện chúc lành cho các trẻ em
– Rảy nước thánh trên cộng đoàn
– Đặt tay chúc lành cho các thai phụ và các em thiếu nhi
Trong bài giảng lễ, cha phó Gioan Baotixita đã giúp cộng đoàn hiểu sâu sắc hơn ý nghĩa của ngày lễ với ba điểm nhấn quan trọng.
Thứ nhất, ý nghĩa của nghi thức làm phép nến:
Ngày lễ hôm nay còn được gọi là Lễ Ánh Sáng. Cây nến không chỉ để cầm trên tay, nhưng phải được thắp sáng, diễn tả niềm tin rằng chính Đức Kitô là Ánh Sáng thật, và mỗi Kitô hữu được mời gọi bước theo ánh sáng ấy. Ánh sáng này là ánh sáng mà cụ già Simêon đã tuyên xưng: “Chính mắt con đã thấy ơn cứu độ Chúa dọn sẵn cho muôn dân, là ánh sáng soi đường cho dân ngoại và là vinh quang của Israen.” Nhờ ánh sáng Đức Kitô, dân ngoại – là chính chúng ta – được soi đường tìm về ơn cứu độ.
Thứ hai, biến cố Đức Maria thanh tẩy sau bốn mươi ngày sinh con:
Theo luật Môsê, người phụ nữ sinh con bị ô uế bốn mươi ngày và phải thanh tẩy trước khi được vào Đền Thờ tham dự các nghi lễ. Mặc dù Đức Maria được Thiên Chúa gìn giữ cách đặc biệt và không hề vướng mắc sự ô uế, Mẹ vẫn khiêm nhường vâng phục Lề Luật, đến Đền Thờ để thanh tẩy và dâng lễ vật theo quy định. Qua đó, Mẹ nêu gương khiêm hạ và vâng phục thánh ý Thiên Chúa cho mọi tín hữu.
Thứ ba, nghi thức dâng con đầu lòng:
Nghi thức này bắt nguồn từ biến cố Thiên Chúa giải thoát dân Israen khỏi ách nô lệ Ai Cập. Các con đầu lòng của dân Israen được cứu sống, nên từ đó, con đầu lòng phải được dâng cho Thiên Chúa và được chuộc lại theo luật bằng lễ vật đơn sơ – thường là một cặp chim gáy hoặc đôi bồ câu non, phù hợp với hoàn cảnh của người nghèo. Chính Đức Giêsu, Con Một Thiên Chúa, cũng khiêm tốn vâng phục luật ấy. Ngày lễ hôm nay vì thế vừa là lễ Ánh Sáng, vừa là lễ kỷ niệm Đức Maria thanh tẩy, vừa là lễ dâng Con đầu lòng theo truyền thống Do Thái.
Từ ý nghĩa Tin Mừng ấy, cha Gioan Baotixita đã mời gọi cộng đoàn nhìn lại thực trạng đời sống gia đình hôm nay. Trong xã hội hiện đại, nhiều người trẻ ngại lập gia đình, ngại sinh con vì sợ trách nhiệm và gánh nặng cuộc sống. Tuy nhiên, gương mẫu Thánh Gia Thất mời gọi mỗi người can đảm bước vào ơn gọi của mình: hoặc là đời sống gia đình, hoặc là đời sống thánh hiến. Việc sinh con không chỉ là trách nhiệm xã hội, mà còn là hồng ân Thiên Chúa trao ban. Những nghi thức chúc lành và đặt tay hôm nay là dấu chỉ cho thấy Thiên Chúa luôn quan phòng, đồng hành và chúc phúc cho các gia đình.
Cha cũng nhấn mạnh rằng, sinh con phải đi đôi với trách nhiệm giáo dục, bởi việc nuôi dạy con cái trong xã hội hôm nay ngày càng nhiều thách đố. Các bậc cha mẹ được mời gọi hy sinh, học hỏi và đồng hành với con cái, để các em được lớn lên toàn diện, trở thành người hữu ích cho xã hội, Giáo Hội và sống theo thánh ý Thiên Chúa.
Thánh lễ được tiếp nối cách sốt sắng với phần Phụng vụ Thánh Thể.
Ban Truyền thông Giáo xứ Tân Thái Sơn
